[讀經筆記] 增壹阿含經 十念品第二


《增壹阿含經十念品》說明修行十念,可獲聖果,達到涅槃:

1. 念佛 - 保持心念於佛的智慧及成就。

2. 念法 - 保持心念於佛法。

3. 念僧 - 保持心念於四雙八輩的智慧及成就。

4. 念戒 -  保持心念於持戒。

5. 念施 - 保持心念於布施。

6. 念天 - 保持心念於天的德性。

7. 念休息 - 保持心念於內心的平靜。

8. 念安般 - 保持心念於呼吸。

9. 念身無常 - 保持心念於身體、生理的變化無常。

10. 念死 - 保持心念於死亡。

增壹阿含經廣演品》進一步說明十念的具體作法。

第 1 經

聞如是:

一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。

爾時,世尊告諸比丘:「當修行一法,當廣布一法;便成神通,去眾亂想,逮沙門果,自致涅槃。

一法: 一個作法。

廣布: 廣泛地傳播散布。

逮: 達到。

云何為一法?

所謂念佛

念佛: 保持心念於佛的智慧及成就。

當善修行,當廣演布,便成神通,去眾亂想,逮沙門果,自致涅槃。

是故,諸比丘!當修行一法,當廣布一法。

如是,諸比丘!當作是學。」

爾時,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。

第 2 經

聞如是:

一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。

爾時,世尊告諸比丘:「當修行一法,當廣布一法;便成神通,去眾亂想,逮沙門果,自致涅槃。

云何為一法?

所謂念法

當善修行,當廣演布,便成神通,去眾亂想,逮沙門果,自致涅槃。

念法: 保持心念於佛法。

是故,諸比丘!當修行一法,當廣布一法。

如是,諸比丘!當作是學。」

爾時,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。

第 3 經

聞如是:

一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。

爾時,世尊告諸比丘:「當修行一法,當廣布一法;便成神通,去眾亂想,獲沙門果,自致涅槃。

云何為一法?

所謂念眾

念眾: 保持心念於四果聖人的智慧及成就。

當善修行,當廣演布,便成神通,除眾亂想,逮沙門果,自致涅槃。

是故,諸比丘!當修行一法,當廣演布一法。

如是,諸比丘!當作是學。」

爾時,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。

第 4 經

聞如是:

一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。

爾時,世尊告諸比丘:「當修行一法,當廣布一法;便成神通,除眾亂想,逮沙門果,自致涅槃。

云何為一法?

所謂念戒

當善修行,當廣演布,便成神通,除去眾想,逮沙門果,自致涅槃。

是故,諸比丘!當修行一法,當廣布一法。

如是,諸比丘!當作是學。」

是時,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。

第 5 經

聞如是:

一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。

爾時,世尊告諸比丘:「當修行一法,當廣布一法;便成神通,去眾亂想,逮沙門果,自致涅槃。

云何為一法?

所謂念施

當善修行,當廣演布,便成神通,除眾亂想,逮沙門果,自致涅槃。

如是,諸比丘!當修行一法,當廣布一法。

如是。諸比丘!當作是學。」

爾時,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。

第 6 經

聞如是:

一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。

爾時,世尊告諸比丘:「當修行一法,當廣布一法;便成神通,除諸亂想,獲沙門果,自致涅槃。

云何為一法?

所謂念天

當善修行,當廣演布,便成神通,除去諸想,獲沙門果,自致涅槃。

是故,諸比丘!當修行一法,當廣布一法。

如是,諸比丘!當作是學。」

爾時,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。

第 7 經

聞如是:

一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。

爾時,世尊告諸比丘:「當修行一法,當廣布一法;便成神通,除諸亂想,獲沙門果,自致涅槃。

云何為一法?

所謂念休息

念休息: 保持心念於內心的平靜。

當善修行,當廣演布,便成神通,去諸亂想,獲沙門果,自致涅槃。

是故,諸比丘!當修行一法,當廣布一法。

如是,諸比丘!當作是學。」

爾時,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。

第 8 經

聞如是:

一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。

爾時,世尊告諸比丘:「當修行一法,當廣布一法;便成神通,除諸亂想,獲沙門果,自致涅槃。

云何為一法?

所謂念安般

念安般: 保持心念於呼吸。

當善修行,當廣演布,便成神通,去諸亂想,獲沙門果,自致涅槃。

是故,諸比丘!當修行一法,當廣布一法。

如是,諸比丘!當作是學。」

爾時,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。

第 9 經

聞如是:

一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。

爾時,世尊告諸比丘:「當修行一法,當廣布一法;便成神通,除諸亂想,逮沙門果,自致涅槃。

云何為一法?

所謂念身非常

念身非常: 保持心念於身體、生理的變化無常。

當善修行,當廣演布,便成神通,去眾亂想,得沙門果,自致涅槃。

是故,諸比丘!當修行一法,當廣布一法。

如是,諸比丘!當作是學。」

爾時,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。

第 10 經

聞如是:

一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。

爾時,世尊告諸比丘:「當修行一法,當廣布一法;便成神通,除諸亂想,獲沙門果,自致涅槃。

云何為一法?

所謂念死

當善修行,當廣演布,便成神通,去眾亂想,得沙門果,自致涅槃。

是故,諸比丘!當修行一法,當廣布一法。

如是,諸比丘!當作是學。」

爾時,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。

佛.法.聖眾念  戒.施及天念
休息.安般念  身.死念在後

延伸閱讀


[讀經筆記] 雜阿含經卷第二十 550 經 - 六念

[讀經筆記] 雜阿含經卷第二十九 安那般那念相應

台大獅子吼佛學專站: 增壹阿含經十念品第二

CBETA: 增壹阿含經 第1卷