十種遍處：青遍、黃遍、紅遍、白遍、地遍、水遍、火遍、風遍、光明遍、虛空遍。 前九種遍處可以到八定；虛空遍和安般念一樣，最高到四禪。 如果修行者心很亂，適合修虛空遍。 ### 虛空遍的修法 身體，空掉。 任何念頭出現，空掉。 全部空掉後，取一個空，意念融入空，保持知道空。 不可以整個身體都融入空。 ### 虛空遍的說明 虛空遍的所緣是空間的空；虛空的空。 融入的意思，以游泳為例，一開始在池邊看泳池，跳進水池裡後，不再看水池，全身都在水裡；同樣的，一開始看到禪相，融入禪相後就不再看禪相。 ### 白遍的修法 先看過白色的物體 (例如牆壁、雲、布、骨)。 坐下來，思想看過的白色在前面 (不要去看)，決定意念融入白色裡，白色包著意念 (不要白色包著全身)，保持知道白。 2 個小時後，下來查意門白色的禪相和五禪支 (尋: 尋找白色; 伺: 專注白色; 喜: 歡喜白色; 樂: 安樂住在白色; 一境性: 一心知道白色)。 決意，我要進入白遍初禪，意念保持在白色。 白遍入初禪、二禪、三禪﹑四禪的方法和安般念相同。 ### 白遍入空無邊處的修法 白遍入初禪、二禪、三禪﹑四禪各一秒中或一分鐘後，思維：「色界定四禪是靠身體，比較不穩定，無色界定比較穩定」，捨棄四禪的目標，回來前面的白色，決定，我要進入空無邊處。 意念在白色裡作一塊空，會看到黑洞那樣，空擴散到無邊，白色消失，變成空，空沒有多久會全部發亮，意念保持在無邊的空，保持知道空。 時間到了後，下來查意門的禪相和一境性、捨兩個禪支。 練習到熟悉後，練習空無邊處五自在 2, 2.5, 3, 3.5, 4 個小時。 ### 白遍入識無邊處的修法 白遍入初禪、二禪、三禪﹑四禪各一秒中或一分鐘後，進入空無邊處 5 分鐘，思維：「空無邊處是靠近第四禪，不舒服，識無邊處比較舒服」，知道空無邊處禪心為所緣，知道識，很寧靜的一個心會跑出來，進入識無邊處禪定。 時間到了後，下來查意門的禪相和一境性 (一心知道空無邊處禪心為識)、捨 (對空無邊處禪心為識為所緣心，保持平捨的狀態) 兩個禪支。 練習到熟悉後，練習識無邊處五自在 2, 2.5, 3, 3.5, 4 個小時。 行住坐臥進入識無邊處，進入識無邊處當中走路，進入識無邊處當中吃飯。 ### 白遍入無所有處的修法 白遍入初禪、二禪、三禪﹑四禪，查禪支，思維 (色界定四禪是靠身體，比較不穩定，無色界定比較穩定)，進入空無邊處 1 分鐘、識無邊處 5 分鐘，思維：「識無邊處是靠近空無邊處，不舒服，無所有處比較舒服」，重新進入空無邊處 1 秒鐘，轉到識無邊處 1 秒鐘，思維：「進入識無邊處的時候，空無邊處的禪心不存在，因為一心不取兩個所緣」，以「進入識無邊處的時候，空無邊處的禪心不存在」為所緣，無所有，保持知道「進入識無邊處的時候，空無邊處的禪心不存在，無所有」。 時間到了後，下來查意門的禪相和一境性、捨兩個禪支。 練習到熟悉後，練習無所有處五自在 2, 2.5, 3, 3.5, 4 個小時。 ### 白遍入非想非非想處的修法 白遍入初禪、二禪、三禪﹑四禪，入空無邊處 1 分鐘，入識無邊處 1 分鐘，入無所有處 5 分鐘，思維：「無所有處禪心是靠近識無邊處，不舒服，非想非非想處比較舒服」。 非想非非想指的是沒有粗的煩惱、妄想，有微細的知道無所有處的禪心寧靜的念頭，因為念頭很微細，好像有又好像沒有，因此叫做非想非非想。 重新進入識無邊處，以空無邊處的禪心不存在，無所有，以無所有處禪心為所緣，無所有處禪心是寧靜的，更加非常寧靜的心會跑出來，這個心叫做非想非非想，它有一個念頭：「無所有處禪心的寧靜」。 ### 日常生活的應用 看到敵人時，看到他的骨頭，白骨觀入初禪，彼此都是骨頭，不再有敵我的分別心。 看到家人時，注意到三十二身分髮毛爪齒皮，變成屍體，然後取衣服的顏色，舉例來說藍色，入藍遍四禪，轉到非想非非想處，出定，重新取三十二身分，六門的色法，練習生、滅、無常、苦、無我，可以解脫煩惱。 ### 參考資料 [YouTube] 本雅難陀尊者 2019-02-19 禪修營(9) (1hr01m28s-1hr21m08s)
