不淨觀及白骨觀的修法 (本雅難陀尊者)

### 不淨觀的修法

不淨觀要跟著老師學。

要先看過屍體。

回到寮房,觀想看過的屍體在前方 (位置不要太低,太低會導致低頭去看而不舒服;位置不要太高,太高會看不清楚),屍體流膿汙穢,心理作意「厭惡的屍體、厭惡的屍體」。

屍體變得很清楚、很穩定,好像安詳睡著的年輕人一般。

不要想其他的念頭,否則可能會看到屍體眼睛張開、嘴巴微笑,導致極度驚嚇、發瘋。

意念保持在屍體的禪相。

時間到了後,下來查意門屍體的禪相和五禪支 (尋:尋找厭惡的屍體;伺:專注厭惡的屍體;喜:歡喜厭惡的屍體;樂:心安樂住在屍體的禪相;一境性:一心知道厭惡的屍體的禪相)。

### 白骨觀的修法

第十種不淨觀是白骨觀。

內在的白骨觀和外在的白骨觀,都可以入初禪。

### 外在的白骨觀修法

先看一具全身骨骸。

回到寮房,觀想看過的骨骸在前方,反覆從頭到腳、從腳到頭,逐一觀察骨頭 (頭骨、頸骨...腳骨),心理作意「厭惡的骨、厭惡的骨」。

不要作意「白骨」,一作意白骨,整片化為白色,骨頭會消失不見。

有沒有厭惡的感覺不重要,進入近行定時,是不會有厭惡的感覺的。

從頭到腳、從腳到頭掃描幾次後,可以轉為觀全身的骨,不用算多少根骨頭,知道「厭惡的骨、厭惡的骨」就好了。

1 - 1.5 個小時後下來查意門骨頭的禪相和五禪支 (尋:尋找厭惡的骨頭的禪相;伺:專注厭惡的骨頭的禪相;喜:歡喜厭惡的骨頭的禪相;樂:心安樂住在骨頭的禪相;一境性:一心知道厭惡的骨頭的禪相)。

### 內在的白骨觀修法

先看一具全身骨骸。

坐下來,觀想看過的骨骸,把骨骸放進自己的身體裡面,反覆從頭到腳、從腳到頭掃描身體各部位骨頭。

10 - 15 分鐘後,骨頭變得明顯後,不需要再掃描,轉為知道全身大概的骨頭。

  如果感覺有骨頭凸出身體,放掉凸出來的骨頭,重新掃描身體內的骨頭。

1 - 1.5 個小時後下來查意門骨頭的禪相和五禪支。

### 日常生活中的修法

走路時,知道自己全身的骨頭走路;看到別人時,知道別人全身的骨頭;看到別人吃飯時,注意別人牙齒骨和全身的骨頭吃飯。

世界沒有我也沒有別人,全部都是厭惡的骨頭,不再執著任何事物。

### 參考資料

[YouTube] 本雅難陀尊者 2019-02-18 禪修營(8) (22m34s-52m31s)